뚱별이의 소소한 하루

 

 

세계복음선교협회(총회장 김주철 목사) 진주 하나님의 교회 신도들이 선교활동 외에도 다양한 이웃 사랑을 실천해 지역사회에 활력소가 되고 있다 .  하나님의 교회 신도들은 24일 진주시 성북동 일대에 거주하는 독거노인들에게 목도리 100개를 전달했다.  봉사활동에는 진주 하나님의 교회 부녀부 소속 130명이 교육관에 모여 목도리 뜨개질을 하며 참여했다.

 

 

 

또 뜨개질을 위해 대구 서문시장에서 100만 원 상당의 실을 사 오기도 했고 삼삼오오 탁자에 둘러 앉아 담소를 나누며 정성을 담아 뜨개질을 했다. 하나니의 교회 성도들은 100개의 포근한 목도리를 만들기 위해 교대를 하며 작업 능률을 올리기도 했다. 완성된 목도리는 하나님의 교회 성도들이 어르신 가정을 방문해 직접 전달하기도 했다.

 

김경옥(83·진주시 계동) 씨는 "혼자 있다는 외로움에 추위가 더욱 춥게 느껴진다. 정성껏 만든 목도리를 하면 혼자 있다는 생각이 들지 않을 것 같다. 평생 잊지 못할 값진 선물을 줘 감사하다"고 말했다.

 

하나님의 교회 이봉건 목사는 "직접 만들어 마음과 정성이 듬뿍 담은 만큼 홀로 사시며 외로움을 겪고 있는 어르신들이 목도리를 보며 힘을 내는 등으로 행복한 이웃이 많아지기를 소망한다"고 말했다.

 

출처_국제신문

 

삼위일체는 기독교의 핵심교리다. 하나님이 성부, 성자, 성령 세 위격을 가진 분이라고 믿는다. 그동안 많은 신학자들은 셋이면서 하나인, 혹은 하나이면서 셋인 이 불가사의한 일을 증명하기 위해 노력해왔다. 하지만 여전히 수수께끼로 남아 있다. 하나님은 어떻게 한 분이면서 세 분이 될 수 있을까.

 

성삼위일체의 의미

 

성삼위일체(聖三位一體)란 성부(聖父), 성자(聖子), 성령(聖靈)이 한 몸이라는 뜻이다. 즉, 성부 여호와, 성자 예수, 성령이 각각 개체가 아니라 한 분이라는 뜻이다.

 

 

예를 들어 물(H2O)은 액체다. 그러나 영하의 온도에서는 고체인 얼음이 되고, 물을 끓이면 기체인 수증기가 된다. 물, 얼음, 수증기는 모양과 이름이 다르지만 근본은 모두 물((H2O)이라는 공통점이 있다. 이는 라디오의 모노드라마와도 같은 것으로 성우 한 사람이 아버지, 아들, 손자 세 사람의 음성으로 극을 엮어가는 것과 같은 논리다.


하나님께서는 성부시대, 성자시대, 성령시대 세 시대에 따라 각각 다른 모습, 다른 이름으로 구원사역을 펼치셨다. 하지만 근본은 한 분 하나님이시다.

하나님께서 아버지(聖父)로 섭리하셨을 때의 이름은 여호와였다. 또 아들(聖子)로서 역사하셨을 때의 이름은 예수였다. 성령시대, 성령(聖靈)으로 나타나실 때의 이름은 안상홍님이시다.

 

마지막 시대에 다시 이 땅에 오셔서 구원의 역사를 이루어 가신 하나님의교회 안상홍님께서 근본 하나님이심을 깨닫고 영접하여 영원한 구원에 이르자. 무너졌던 시온을 재건하여 주시고 생명의 진리, 새언약을 되찾아 주신 하나님의교회 안상홍님께 감사드립니다.

 

 


 

 

파이 사이에 든 하얀색 설탕젤리 같은 것을 '마시멜로'라 합니다.

미국 스탠퍼드대학교 월터 미셸 박사가 마시멜로를 이용해 한 실험을 했습니다.

4세 어린이들에게 선생님이 마시멜로를 하나씩 줍니다.

 

"지금 먹어도 좋아요. 하지만 15분 동안 목지 않고 참으면 마시멜로를 하나 더 줄게요."

 

선생님이 자리를 비운 사이 덥석 마시멜로를 입에 넣은 아이도 있고

한 입만 하고 베어 물다가 끝내 마시멜로를 해치운 아이도 있었습니다.

그러나 몇몇 아이들은 용케 15분을 버텼습니다.

 

이후, 마시멜로 실험에 참가한 아이들의 성장 과정을 추적했습니다.

15분을 참아 마시멜로를 하나 더 받았던 아이들은 15분을 참지 못했던 아이들보다

신체가 건강했으며 학교에서 더 높은 성적을 받았습니다.

또한 스트레스를 잘 다스리고친구들과의 관계도 좋았습니다.

 

인내심을 심리학 용어로 '만족 지연 능력'이라고 합니다.

나중에 얻게 될, 보다 큰 만족을 위해

현재의 작은 만족을 미룰 수 있는 능력이라는 뜻입니다.

참는 것도 능력입니다.

참는 능력 즉 인내심은 무슨 일을 하든 그 결과에 결정적인 영향을 미칩니다.

 

출처_<소망의 울타리>,꿈터, 2012년 12월

 

 

전도서 3장 1절 천하에 범사가 기한이 있고 모든 목적이 이룰 때가 있나니

사람이 이 세상을 살아가는 데 자기 나름대로 다 목적을 가지고 살아가고 있습니다.

마찬가지로 우리가 신앙생활을 하는 데 있어서도 뚜렷한 목적이 있어야 합니다.

그렇다면 믿음의 목적은 무엇일까요?

 

베드로전서 1장 8-9절 예수를 너희가 보지 못하였으나 사랑하는도다 이제도 보지 못하나

믿고 말할 수 없는 영광스러운 즐거움으로 기뻐하니 믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라

 

믿음의 목적은 영혼의 구원 즉, 영생을 얻기 위한 것입니다.

하나님께서는 우리에게 믿음의 목적인 영생을 주시려고 6천년의 구속사업을

시대로 구분하시고 각 시대마다 각각 다른 이름의 구원자를 정해 주셨습니다.

 

마태복음 28장 19절 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아

아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례(침례)를 주고

 

하나님께서는 아버지와 아들과 성령의 이름 즉, 성부와 성자와 성령의 이름으로

침례를 주라고 하였습니다. 각 시대마다 구원자의 이름이 무엇인지 확인해보겠습니다.

 

 

 

 

 이사야 43장 11절 나 곧 나는 여호와라 나 외에 구원자가 없느니라

 

성부시대에는 구원자의 이름은 여호와입니다.

 

사도행전 4장 11-12절 이 예수는 너희 건축자들의 버린 돌로서 집 모퉁이의 머릿돌이

되었느니라 다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을만한

다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라

 

성자시대 구원자의 이름은 예수님입니다. 시대가 성부시대에서 성자시대로 바뀌니까

구원자의 이름도 여호와에서 예수님으로 바뀐 것입니다. 하나님께서는 각 시대마다

각각 다른 이름의 구원자를 주셨습니다. 그리고 그 이름들은 시간적인 한계를 지니고 있습니다.

성부시대에는 오직 성부의 이름으로 구원받을 수 있고 성자시대에는 오직 성자의 이름으로

구원받을 수 있습니다. 지금은 성령시대입니다. 성령시대 구원자의 이름은 무엇일까요?

 

요한계시록 3장 12절 이기는 자는 내 하나님 성전에 기둥이 디게 하리니 그가 결코 다시

나가지 아니하리라 내가 하나님의 이름과 하나님의 성 곧 하늘에서 내 하나님께로부터

내려오는 새 예루살렘의 이름과 나의 새 이름을 그이 위에 기록하리라

 

여기서 '나'는 예수님입니다. 그러므로 나의 새이름은 예수님의 새 이름입니다.

예수님의 새이름이라고 했으니 예수가 아닌 다른 이름이어야 합니다.

 

요한계시록 2장 17절 이기는 그에게는 내가 감추었던 만나를 주고 또 흰 돌을 줄 터인데

그 돌 위에 새 이름을 기록한 것이 있나니 받는 자밖에는 그 이름을 알 사람이 없느니라

 

이기는 자에게는 돌 위에 새 이름을 기록해 주시겠다고 하였습니다. 여기에서 돌은

베드로전서 2장4절에서 확인해보면 예수님을 표상하고 있음을 확인할 수 있습니다.

받는 자밖에는 그 이름을 알 사람이 없다고 하였으니 모든 사람들이 아는 예수라는

이름이 아닌 다른 이름이 있다는 것을 확인할 수 있습니다.

이 새 이름이 바로 성령시대 구원자의 이름입니다.

 

 

 

믿음의 구원 영혼의 구원을 위해 반드시 알아야할 예수님의 새이름은 하나님의교회 안상홍님이십니다. 하나님의교회 안상홍님께서는 당신의 자녀들을 구원하시려 두번째 이 땅에 오신 재림그리스도이시며 하나님이십니다. 당신의 자녀의 구원을 위해 각 시대마다 각각 다른 이름과 다른 모습으로 구속사업을 펼치신 하늘아버지 안상홍께 감사드립니다.

 

 

 

 

 

 

"어떻게 말할까?

미심쩍을 땐 진실을 말하라."

마크 트웨인의 말입니다.

 

 

 

진실은 어떤 경우에도 가장 강력한 힘입니다.

 성경, 왜 주셨을까?

 

하나님의교회가 성경을 많이 보는 이유?

 

하나님의교회는 왜 그리 성경을 많이 보느냐고 묻는다. 믿노라 하는 자의 질문이다. 성경을 많이 보지 않느냐 되물으니 일곱 번 완독해 봤다며 자랑스레 이야기한다. 혹시 성경 첫 장과 끝장에 등장하는 '우리'라는 엘로힘 하나님을 기억할까 하여 마음에 남는 말씀이나 구절이 있느냐 물으니 '가라사대'밖에 생각이 나지 않는다고 대답한다. 씁쓸하다.


성경이 없던 시대에 살았던 노아, 아브라함, 이삭, 야곱은 하나님을 향한 절대적인 믿음을 가지고 말씀에 순종했다. 그 시대 구원자이신 여호와 하나님께서 하신 말씀을 목숨보다 귀히 여기며 따랐다.


성경이 없어도 하나님을 잘 믿을 수 있는데 왜 굳이 성경을 기록하셨을까? 그것은 장차 이 땅에 친히 사람의 모습으로 오실 당신을 증거하기 위함이었다.


너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다 (요한복음 5:39)


성경은 육체를 입고 이 땅에 오실 하나님을 증거하기 위한 책이다. 그 예언 따라 오신 하나님이 바로 예수님이다. 여호와 하나님께서 구약성경을 통해 당신을 증거하셨다면 예수님께서는 신약성경을 통해 이 땅에 다시 오실 것을 예언하셨다.


이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신 바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라 (히브리서 9:28)


이 시대 우리의 구원은 신·구약 성경이 증거하는 두 번째 나타나시는 하나님을 통해 얻을 수 있다.


하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 ··· 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 (창세기 1:26~27)


성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라 (요한계시록 22:17)


성경을 절대적으로 믿지 못해 육체를 입고 이 땅에 오신 예수님을 배척했던 유대인들과 같은 길을 걸을 것인가. 아니면 노아, 아브라함, 이삭, 야곱과 같은 믿음의 선진들처럼 그 시대 구원자로 오신 하나님의 말씀을 절대시하여 넘치는 축복을 받을 것인가. 성경 말씀을 절대시하는 당신이라면 이 시대 구원자로 오신 엘로힘 하나님을 영접할 수 있을 것이다.

 

출처_하나님의교회 패스티브닷컴 https://www.pasteve.com

어렸을 적부터 또래보다 유난히 작은 키가 콤플렉스였던 사람이 있었습니다.

그 사람은 책을 읽다가 우연히, 바꿀 수 없는 것은

받아들이는 것이 행복해지는 비결이라는 내용을 보게 되었습니다.

그래서 아무리 노력해도 바꿀 수 없는 작은 키 대신에

자신의 생각을 바꾸기로 작정했습니다.

그러고 나서 곰곰이 되돌아보니

자신은 키 큰 사람들이 할 수 없는 많은 것들을 할 수 있었습니다.

작은 키 덕분에 초등학생이나 겨우 맞을 만한 옷도 얼마든지 입을 수 있고

하늘에서 내리는 비도 키 큰 사람들보다 잠시나마 늦게 맞는 것이었습니다.

가만히 꼽아보니 좋은 점이 수도 없이 많았습니다.

어찌 보면 좀 엉뚱한 생각같지만 자신의 생각을 조금 바꿈으로써

그 사람은 평생의 콤플렉스를 이겨낸 것입니다.

 


행복과 불행은 생각에서 나옵니다.

어떤 사람은 가시가 있다는 이유로 장미를 싫어하고

어떤 사람은 비록 가시가 있어도 장미의 아름다운 자태를 좋아합니다.

많이 웃지 못하는 사람은 장미의 가시에 주목하는 사람이요

많이 웃는 사람은 장미의 꽃송이에 주목하는 사람이라 할 수 있습니다.

비록 좋지 않은 상황과 여건에 처하더라도

생각을 조금만 바꾸면 불행을 행복으로 변화시킬 수 있습니다.

 

낯선 곳에서 지갑을 잃어버려 남감할 때 누군가 선뜻 차비를 내어준다면?

짐을 한가득 갖고 지하철 계단을 올라가야 하는데 누군가 친절하게 짐을 들어준다면?

길을 가다 갑자기 몸이 아파 서 있기조차 힘들 때 누군가 와서 부축해준다면?

 

 

 

 

사람은 누구나 타인으로부터 크고 작은 도움을 받으며 살아갑니다.

평소 알고 지내던 사람이라면 보답할 기회가 있겠지만

생면부지의 사람은 그냥 헤어지게 되는 경우가 다반사입니다.

게다가 작은 친절은 되갚기도 난처합니다.

이것을 미국에서는 ‘Pay it forward’라고 하는데

받은 은혜나 친절을 돌려주는(back) 대신 갚을 길 없는 고마운 마음을

다른 사람에게 앞서(forward) 베푼다는 뜻입니다.

 

선행이 이 사람에게서 저 사람에게로, 저 사람에게서

또 다른 사람에게로 전해지다 보면 나에게 돌아올 날도 있겠지요.

그렇게 착한 마음이 전해지는 동안 세상은 점점 아름답게 변해갈 것이다.

구약성경의 원전에 해당하는 히브리어 성경에는

‘하나님’이 복수명사 ‘אֱלֹהִים (엘로힘)’으로 기록되어 있다.

‘하나님들’로 해석되는 이 표현은

구약성경 39권에 걸쳐 2500회 이상 등장한다.

 하나님이 한 분이 아니라는 뜻이다.

 

‘엘로힘’이라는 이 수수께끼 같은 단어 속에는

어떤 비밀이 숨겨져 있는 것일까??

 

 

아버지하나님과 어머니하나님을 믿는 하나님의교회

 

 

 

하나님께서는 피조물인 사람의 형상을 통해

당신을 왜 복수의 하나님으로 표현했는지 알려주셨다.


하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라

우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고…

하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되

 남자여자창조하시고…

 (창세기 1:26~27)


하나님께서는 당신을 모델로 하여 사람을 창조하셨는데,

남자와 여자를 창조하셨다.

이는 남성적 형상의 하나님과 여성적 형상의 하나님 두 분이 존재한다는 의미다.

두 분의 하나님이 존재한다는 증거는 이뿐만이 아니다.

 

엘로힘하나님을 믿는 하나님의교회

 

 


성경은 온 세계를 통치하시는 하나님에 대해

항상 두 분의 하나님이 역사하셨음을 ‘엘로힘’과

‘우리’라는 표현을 통해 증거하고 있다.


여호와께서 가라사대 … 자, 우리가 내려가서

거기서 그들의 언어를 혼잡케 하여

그들로 서로 알아듣지 못하게 하자 하시고

(창세기 11:1~7)


내가 또 주의 목소리를 들은즉 이르시되

 내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여

갈꼬 그때에 내가 가로되 내가 여기 있나이다 나를 보내소서

(이사야 6:8)


오만한 인간들의 바벨탑 건설을 중단시키시는

역사를 행하시는 분도 두 분이다.

복음을 전할 사람들을 찾으시는 분도 한 분이 아니다.

이는 구원의 역사를 이끄시는 하나님이 늘 두 분이 존재했다는 증거다.

바로 아버지 하나님과 어머니 하나님이다.

 

하나님의교회는 아버지 하나님과 어머니 하나님을 믿습니다.

모든 생명은 아버지뿐만 아니라 어머니께서 계셔야 합니다.

마찬가지로 우리의 영의 생명을 받기 위해서는 어머니하나님께서 계셔야 합니다.

영원한 생명을 주시려 6천년 구속사업 끝에 친히 이 땅에 내려오신

하나님의교회 어머니하나님을 영접하시길 바랍니다.

 

생명수 주시는 성령과 신부 하나님의교회

 

 

 

대전지역 하나님의 교회가 설 명절을 맞아 소외계층을 위한

다양한 봉사를 펼치며 지역사회 사랑나눔에 앞장서고 있다.

대전정림·대전회덕·하나님의 교회는 지난 11일부터 16일에 걸쳐

목회자와 성도 등이 참여한 가운데 림동, 회덕동, 동구청을 방문해

소외계층을 위해 500만 원 상당의 한과세트와 생필품세트를 지원했다.

 

행사에 참여한 주부 임은영(정림동) 씨는 “누구에게나 기다려지는

명절이지만 홀로 계시는 어르신들과 소외계층에게는

오히려 힘든 시기라는 말을 듣고 동참하게 됐다”며

“어려운 환경 속에서 힘든 부분이 있지겠만 희망을 갖길 바란다”고 말했다.

주부 서미경(정림동) 씨도 “지역사회 구성원으로서 해야 할 일을 하게 되어 기쁘다”며

“청소년들이 성장하는 과정에서도 너무 좋은 교육이 되는 것 같아

다음에도 꼭 참여하고 싶다. 소외계층을 배려하고 생각하는 사랑의 마음이

우리 사회에 넘쳐나 모두가 행복한 사회가 되길 바란다”고 말했다.

 

이에 대해 주민센터 관계자는 “그동안 성도들의 지속적인 사회봉사활동으로

많은 감동을 받았다”며 “앞으로도 사랑의 에너지가 샘솟는

지역사회를 만드는데 계속 앞장서 달라”고 부탁했다.

 

한편, 하나님의 교회 성도들은 하나님의 사랑 실천을 위해

환경정화, 헌혈, 농촌일손돕기, 재난구호활동 등 주변의 소외된 이웃을

돕는 각종 봉사활동은 물론, 문화적 혜택을 누리기 어려운 지역민들을 위한

전시회와 연주회를 꾸준히 여는 등 지역사회에 공헌에 앞장서고 있다.

출처_굿모닝충청

 

 

 

 

 하나님의교회 세계복음선교협회(총회장 김주철 목사)는 명절인 설을 맞아

서산 하나님의 교회 목회자와 서산시 동문1동 일대 거주하는

소외계층 14가정에 난방유 4드럼과 전기매트, 생필품, 성인용 기저귀 등

160만 원 상당의 물품과 생계비를 동문 1동 주민센터에 직접전달하고 나눔을 실천했다.

 

출처_충남일보

 

 

 

 

 

성남시 수정구에 소재한 성남제3수정 하나님의 교회 목회자와

성도들이 최근 설맞이 정화운동을 실시했다.

 

이날 정화활동은 수정구 성남시민회관을 중심으로

중앙파출소 사거리와 이마트 사거리까지 약 1km 구간에서 이뤄졌다.

하나님의교회 성도들은 대로변과 이면도로, 버스정류장, 상가와 주택가 골목 등을

누비며 각종 쓰레기로 지저분한 도심 곳곳을 깨끗하게 청소했다.

또한 빗물이 빠져 나가는 하수통로 덮개를 열고 쌓인 담배꽁초와

각종 쓰레기를 깨끗이 치우는 일에도 두손을 걷어 붙였다.

 

꾸준히 정화활동을 하고 있다는 정은정(36)씨는 “명절에 만날 가족과 친지들을

생각하며 청소를 하니 평소보다 더 뿌듯하고 설렌다”면서

“이웃들도 깨끗한 환경에서 즐거운 명절을 보냈으면 한다”고 말했다.

 

하나님의 교회는 해마다 명절이 다가오면 고향을 찾는 가족과 친지들을 위해

주변 환경 정화를 실시해왔다. 또 소외된 이웃들을 찾아

명절 음식과 생필품 등 선물을 전달하고 위로하는 사랑도 베풀고 있다.

 

출처_경기일보

 

 

 


경기 의정부시(시장 안병용)는 하나님의교회 세계복음선교협회가

의정부3동 화재사고 피해주민돕기 성금 400만원을

희망브리지 전국재해구호협회 성금 접수처에 기탁했다고 12일 밝혔다.

 

노정선 목사는 시청 본관 1층에 마련된 성금접수처에 성금을 직접 기탁했다.

김 목사는 "기탁한 성금은 의정부 화재피해로 인해 어려움에 처한

주민들에게 희망을 주기 위해 교회 성도들이 십시일반 모금한 것"이라며

"피해주민들이 하루빨리 보금자리를 되찾았으면 좋겠다"고 전했다.

 

성금은 전국재해구호협회를 통해 화재사고 피해주민 돕기에 사용될 예정이다.

 

출처_아주경제

 

www.watv.org